От древних времен в русских городах и посадах, усадьбах и селах сохранились преимуществен­но храмы, как наиболее почитаемые в веках на­родом. Причем, надо помнить, что раньше храмы были не столько местами отправле­ния культа, сколько местами общественной жиз­ни прихожан. Здесь, в трапезных, собирались люди на сходы, заслушивали правительствен­ные указы и составляли отписи и челобитья от всего «мира». Здесь хранились наиболее важные государственные акты, велись нередко летопис­ные записи, обучались грамоте и счету дети.
Поэтому и отношение к приходским храмам было особое. Строили их всем приходом, и каж­дый мог дать совет или даже привнес­ти в художественный замысел свое понимание красоты, что и определяло не­редко неповторимость декоративно-художественных их реше­ний. Возведение приходских храмов было важ­ным событием в жизни всего города, предметом гордости прихожан, так как каждый в той или иной мере считал себя к этому причастным.